第61节 (第2/3页)

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    ??唐木只是灵力使用过度。她现在修行比以前强大许多，只睡了一日便恢复了精神，只是身体稍稍有些虚弱。

    ??她发现自己灵魂中多了一道灵力注入，这应该就是鸢尾的契约。

    ??这灵力强大中透着一股荒凉的气息，不知道是已经入魔的鹤丸国永的影响，还是鸢尾心境的影响。

    ??唐木处理鸢尾一事，可以说有些冷酷，甚至有些乘人之危之嫌。

    ??唐木本以为付丧神们会不适应，甚至对她心生抵触。她还想着怎么花言巧语劝慰一番。结果他们适应良好，并不觉得唐木所作所为有什么不对的。

    ??连本丸几把道德感最高的刀都没有感觉唐木做的哪里错了，他们更多的是觉得唐木不应该透支灵力，甚至认为将那女子放任不管，让时之政府处理更好。

    ??在他们心中，唐木耗尽灵力和复活对方，居然是唐木一二日的虚弱比别人的性命更重要。

    ??唐木对于不需要多做解释松了一口气，然后更加认识了“刀剑付丧神善恶观是后天培养”这件事。

    ??其实也不算后天培养。刀剑付丧神们有身为刀剑时候的一些记忆。作为名刀，他们曾经的主人至少都是武士阶层。这些人能身居高位，自然不可能以单纯的善恶划分。

    ??可以说，与倭国古代的那些贵族们一起生活那么多年，这些刀子的三观和普通人差距很大，心性也更凉薄。

    ??比如鸢尾的鹤丸国永和药研藤四郎。鸢尾心性高洁，他们便是高洁的神灵；鸢尾从地狱回归，他们便陪同鸢尾化身复仇使者。

    ??唐木不奢求自家本丸的刀子们对自己有对鸢尾那么忠诚，但至少她并非好人，希望这群刀子们也别太顽固。

    ??现在看来她不需要太过担心。

    ??唐木在本丸休息的时候，一直关注着鸢尾的消息。

    ??鹤丸国永虽然入魔，但和鸢尾契约很牢固，神智也很清醒，时之政府便没有对他做什么。

    ??时之政府将都纳入了阴阳师系统，一个区区入魔的付丧神，还真算不上什么。而且不是还有主人的契约约束吗？

    ??只是鸢尾曾经死亡，在地狱挂了号，现在复活，地狱的人有些不满。只是唐木救人并不算违反地狱规定，鸢尾身体只是假死，灵魂也没进入地狱。对唐木而言，不过是拯救一个假死的人，是拯救一个濒死的人。所以地狱的人即使知道唐木是打擦边球，但擦边球就代表着没有越界，所以他们也是只是让时之政府的人警告唐木一下。

    ??时之政府转达地狱的警告时，唐木本丸里那些本来就对唐木救人有所微词的付丧神们就更加不满了。

    ??为了一个无关紧要的人，自家主人居然被地狱警告，在地狱鬼神那里挂了名，怎么想，他们都觉得无法接受。

    ??唐木为此还劝说了这一群突然变得很小气的刀子们一番。你们主人我就是这么善良，人都救回来了，给我表现的好一点，别让人心生不满，以后我吩咐他们做事的时候他们会不尽心。

    ??唐木除了第一句话之外，其余都在展现自己唐扒皮的本性。偏偏那群刀子们仿佛只听到了唐木第一句话，对唐木的善良长吁短叹，觉得自家主人会因为被欺负似的。

    ??唐木自己都快相信自己是因为善良才救人了。

    ??鸢尾虽然还在修养中，时之政府已经询问她的去处，是回归现世成为普通人，还是继续当一个审神者。若是当审神者，时之政府会提供给鸢尾新的本丸，并将鸢尾原本两把刀录入新的本丸系统。

    ??只有两把。

    ??其余的刀，在堕化的时候神智已经湮灭；被碎掉的时候，灵魂就已经消散。即使回归本源，再召唤出来，也是全新的灵魂，和以前一点关系也没有了。

    ??可相貌一样，声音相同，性格类似，或许审神者还是能将其当成同一个人吧。如果一直对他们灌输这件事，他们也会背负起消失的付丧神的记忆，以为那就是自己吧？

    ??鸢尾拒绝了。她选择成为阴阳师，并且进入时之政府研究机构，将自己曾经研究成果公之于众。

    ??死去的同伴无可替代，她会背负所有伤痛，和剩下的同伴继续走下去，然后结识新的同伴。但不会去寻找替代品。

    ??她将断刃收集起来埋入阴阳寮中，这些断刃